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[[Archivo:Hispaniola_1822-1844.png|250 × 113|frame|rigth|Ocupación haitiana]]
La '''ocupación militar haitiana de Santo Domingo en 1822''' fue un período histórico que duró 22 años en el cual [[Haití]] gobernó la parte oriental de la isla, imponiéndose sobre el nuevo Estado de [[Estado_Independiente_del_Haití_Español|Haití Español]], el cual fue dividido en dos departamentos: situándose en la porción norte el [[Cibao]], y en la porción sur el Ozama.

Los veintidós años de la '''ocupación [[Haití|haitiana]] de [[República Dominicana|Santo Domingo]]''' después de un [[Independencia efímera|breve período de independencia]] son recordados por los dominicanos como un período de [[Dictadura militar|régimen militar]] brutal, aunque la realidad es más compleja. Se llevaron a cabo [[Expropiación|expropiaciones de tierra]] a gran escala y no los esfuerzos necesarios para la producción de cultivos de exportación, se impuso el [[servicio militar]], se restringió el uso de la [[Idioma español|lengua española]], y se trató de eliminar las costumbres tradicionales, como las [[Pelea de gallos|peleas de gallos]]. Esta situación avivó la percepción de los dominicanos de sí mismos como distintos de los haitianos en "[[idioma]], [[raza]], [[religión]] y [[Costumbre|costumbres nacionales]]".<ref>Moya Pons, Frank. ''Entre la esclavitud y del sindicalismo libre: El Caribe Español en el siglo XIX''. [[Universidad Johns Hopkins]] ([[Baltimore]]), [[1985]].</ref> Sin embargo, este fue también un período que terminó definitivamente con la [[esclavitud]] como institución en la parte oriental de la isla.

Haití prohibió la constitución de los blancos de ser propietarios de tierras, y las principales familias terratenientes se vieron privadas por la fuerza de sus propiedades. La mayoría emigró a [[Cuba]], [[Puerto Rico]] o a la [[Gran Colombia]], por lo general con el apoyo de funcionarios haitianos, que adquirieron sus tierras. Los haitianos, que asociaban la [[Iglesia Católica|Iglesia Católica Romana]] con sus amos [[Francia|franceses]], que les habían explotado antes de su independencia, confiscaron todos los bienes de la iglesia, deportaron a todos los clérigos al extranjero y los restantes miembros del clero rompieron los lazos con el [[Santa Sede|Vaticano]]. La [[Universidad Autónoma de Santo Domingo|Universidad de Santo Domingo]], la más antigua de [[América]] y que carecía de [[estudiante]]s y [[profesor]]es, fue cerrada. Con el fin de recibir el reconocimiento diplomático de Francia, Haití se vio obligado a pagar una indemnización de 150 millones de [[Franco francés|francos]] a los ex-colonos franceses, suma que posteriormente fue reducida a 60 millones de francos, tras lo que Haití impuso pesados impuestos sobre la parte oriental de la isla. Dado que Haití no pudo mantener adecuadamente a su ejército, las fuerzas de ocupación en gran parte sobrevivieron confiscando alimentos y suministros a punta de pistola. Los intentos de redistribución de la tierra en conflicto por el sistema de tenencia comunal de la tierra (''terrenos comuneros''), que había surgido con la economía ganadera, y el resentimiento de los recién emancipados esclavos hace que la administración haitiana se vea obligada a aumentar los cultivos comerciales en virtud del ''Código Rural'' de [[Jean Pierre Boyer|Boyer]].<ref>Los ''terrenos comuneros'' surgieron debido a "la escasez de población, el bajo valor de la tierra, la ausencia de funcionarios calificados para el estudio de tierras y la dificultad para dividir el rancho de tal manera que cada individuo recibiría una parte de los pastizales, los bosques, arroyos, palmerales y las pequeñas parcelas agrícolas que sólo se combinan cuando se hizo posible la explotación del rancho". Hoetink, el pueblo dominicano: Apuntes para una sociología histórica. Ault Stephen Pag. 83 (Johns Hopkins: Baltimore, 1982).</ref> En las zonas rurales, la administración haitiana solía ser demasiado ineficiente para hacer cumplir sus propias leyes. Fue en la ciudad de [[Santo Domingo de Guzmán|Santo Domingo]] en la que los efectos de la ocupación se sintieron más agudamente, y fue allí donde se originó el movimiento por la independencia.

En [[1838]] [[Juan Pablo Duarte]], fundó una sociedad secreta llamada ''[[Sociedad Secreta La Trinitaria|La Trinitaria]]'' para intentar conseguir la independencia de Haití, más tarde se añadirían a esta sociedad [[Matías Ramón Mella]] y [[Francisco del Rosario Sánchez]]. En [[1843]] se aliaron con un movimiento haitiano cuyo objetivo era el derrocamiento de Boyer. Al revelarse a sí mismos como revolucionarios que trabajan por la independencia dominicana, el nuevo presidente de Haití, ''Charles Rivière-Hérard'', exilió o encarceló a los principales ''trinitarios''. Al mismo tiempo, [[Buenaventura Báez]], un exportador de [[caoba]] [[azua]]no y diputado en la [[Asamblea Nacional de Haití]] negociaba con el [[Cónsul (servicio exterior)|cónsul]] francés el establecimiento de un protectorado francés. En un levantamiento cuyo fin era anticiparse al acuerdo de Báez, el [[27 de febrero]] de [[1844]] los ''trinitarios'' proclamaron la independencia de la [[República Dominicana]] con el apoyo de [[Pedro Santana]], un rico ganadero de [[El Seibo]] que comandó un ejército privado de peones que trabajaban en sus fincas.

== Referencias ==


[[Categoría:Historia de la República Dominicana]]